□边洪发

光阴的涓流，总不会把压得人喘不过气来的苦闷携入蜿蜒的旅程，反而它将生活揉碎，沉石打磨，如似鹅卵石静铺水底，等待有着溯水而上的心怀的我们，翻捡碎砾，念念往事。人间的旅程，也曾不断路过一山山的期待、力竭、兴奋与消沉，路过山峰与山坳，伫立不是终点的顶峰，回顾远山如云。

秋夜泰山，拾级而上，不见了满山的蓊郁葱翠，不见了古建的鳞次栉比。到南天门的旅路粗略走过几程，有晨登泰山的全家行动，有冬上泰山的临雪祈福，这一次为日出而来，也为了云海。在孔子登临处回首，城区的红光隐约渗入天空，在我的面前呈现出深红到纯黑的晕染，能看到星辰的点缀。我的视线回到四周，借微弱的光看出“登高必自”的石碑，它站在最匆忙的山口最漆黑的角落里，旅途便这样开始了。

山脚下的路自非全然如十八盘的陡峭，但也是舒缓与急促相间，像点缀进国画的山水里。若是白天，步伐便会随着悠然与紧张；参天的古木仍是合抱，飞溅的溪水也敲击出声响。道观也在那里，石刻也在那里，但是夜色沉沉，灯火阑珊，并没有那许多的景色可以留恋。

一些深刻的美，倒映在回忆里。初中的一次登顶，当我们终于伫立在南天门前时，其间吞吐的雾气兀地将我们置身幻境。“若将世路比山路，世路更多千万盘。”我们从人生的一次次山峰与云海路过，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的云，亦是“峻极周一远，层云郁冥冥”的云。那些兴奋挂在天边，挂在夜的朦胧中，为登顶的期望描画了一些彩色。

旅途的疲倦，常吹散在风中。汗水滴落在身后，有些辜负夜中山风的清凉。攀登泰山的过程实在不像是能吸引游人二次而来，虽然这条路已经劈去荆棘，压实道路，古色的石砖也从山脚到山峰近乎铺满，但蜿蜒的道路引向秘境，只知道攀登，我再往山顶看去，那灯火或是在，或是隐在近峰之后。

我终于登顶，大致在凌晨三四点。到日出这段晦明未分的时间里，坐在天街，路途上的紧张骤然消失，看山下棋盘一样的泰城，灯火似乎清晰了许多，但来时的路模糊了。不久，一道红光首先在东方的天际破开蒙昧，逐渐地，半顷的天空染上了亮色，身后的低峰与山道逐渐消融在云雾里。山依然是山，云依旧是云，但他们如此和谐，如此自然地融入我的经历和记忆。

生长在泰山脚下，常说有山在北，山的形象，是生活的一种坐标，是书本的一页重点，是“高山仰止”；进入大学，总觉得校训“登高必自”拗口而熟悉，再攀岱宗，才恍觉出自红门旁的石碑，“登高必自卑，行远必自迩”，山的形象，变成一种心态的成长，一种未来的憧憬，是“景行行止”。后来我又遇到许多山，有的登临，有的远观，大理苍山横在眼前，我置身其中，不再是登上岱顶时的兴奋，重重远山，似不可攀。它们是从亘古走来的巨像，生长出阶梯的模样，引人上前；但它们却又仿佛凝滞着时间，可以将所有的生命阻挡。

“山是漫长地质变化里，极其缓慢的浪。”

远山成云，突然在我的眼中翻涌起来，可以将大地生灵托上一生所及最高的视野，可以将一个个文明托向远方的繁荣，可以慢慢地跟上岁月的脚步，在历史中轻轻拍打出或苍翠或皑皑的印迹。我突然懂得了《愚公移山》的奇妙。人们愿意用群体的生命去尝试追赶层峦的浪尖，突破着一些固执的颓唐。