□赵波平 文/图

泰安旧城仰圣门北为岱宗坊。坊南北两侧原有庙宇相连，分别有丰都庙、三曹庙、升元观、三皇庙、玄帝庙、观音堂、梳妆楼、行宫、玉皇阁、北斗殿、青帝观、后土殿等。其中，金龙四大王庙在北斗殿北，人称大王庙，实为河神庙，御史郡人赵弘文曾为重修庙碑记篆额。民国《重修泰安县志》卷二载：“金龙四大王庙，在玉皇阁北偏。按，神为南宋谢绪，行四，隐金龙山，宋亡，投苕水死。明天启四年以拥护漕河封今号，祀于单县之黄堽。清康熙元年祀此，有王纪碑。”

金龙四大王是黄河神，管河中风浪，全名叫显佑通济金龙四大王之神。传说河神姓谢名绪，钱塘安溪人。其祖父谢达被封为广德侯，并建庙祭祀。谢达有孙四人，谢绪行四，曾在金龙山建白云亭。他于宋末隐居到苕溪，时刻不忘恢复中原。到宋朝灭亡后，他誓曰：“吾生不能报宋，死若有知，必展此志。”遂投苕溪死，时苕溪忽然暴涨至丈余。人们都以为是谢绪显灵了，就在金龙山给他立庙。据说朱元璋率兵与元军在吕梁鏖战。一天，朱元璋见云中有一名天将挥戈驱动黄河倒流淹了元军，元兵大败。夜间，朱元璋做一梦，梦见一书生拜见，自称钱塘人，姓谢名绪，玉帝特派遣其为河伯官，今天特意来帮助灭元军。朱元璋醒后，回忆梦中情形，即封谢绪为金龙四大王。此后，人们在黄河或运河沿岸建庙，祭祀金龙四大王。金龙四大王常是紫袍金身、顶盔披甲、手持钢鞭的形象。商人、船家、渔民岁时奉祀，祈求免遭风浪，多有渔获。沙畹《泰山·一种中国信仰专论》（秦国帅、雷阳译）记载：（大王神像）他右手拿着一把宝剑，左手拿着一块金锭。

为什么在泰山建黄河神庙？或因泰山俯瞰黄河，为黄河安澜入海屏障；或因自古朝廷治河、治运成功后，必到泰山告成功；或因济运之水来自泰山。总之，建黄河神庙于泰山，体现了古人河山一体的理念。