□马辉 文/图

泰山自古道观（祠、庙、宫）、佛寺众多，而这些道观、佛寺大多依泉而建或内有名泉，因此泰山自古就有“名祠名寺必有名泉相伴”之说。泰山主景区现存较为完好的宫观、庙宇有岱庙、王母池庙、碧霞祠、三阳观等20多处，庙中有香井、王母池、玉女池、龙泉等名泉；现存较为完好的寺院有普照寺、灵岩寺、玉泉寺、白马寺等多处，寺中有修德井、卓锡泉、玉泉、清凉泉等名泉。依泉建庙、建寺巧妙利用了泰山名泉，赋予了名泉许多神秘色彩，客观上也很好地保护了泰山名泉。下面介绍几处名祠、名寺、名泉。

岱庙与香井

据历代志书记载，泰山香井有两处，一在岱庙，为双井；一在旧岳庙（今老君堂址）前。

岱庙香井在天贶殿露台两侧，今双井犹存，“香井”之名却并不为人们所熟知。清聂鈫《泰山道里记》载：“（岱庙天贶殿）露台东西，双井夹之，西井味尤甘美。有明(明朝)州人李钦《古井记》，朱之蕃诗称香井是也。”明嘉靖年间（1522年至1566年），李进、卢士卿等人出资重修岳庙古井，掘而甃之，水复清冽如故。时泰山名儒李钦（1479年至1573年）撰《重修岳庙古井记》，立碑于井旁，文存《岱史》。据泰山学院泰山研究院教授、首席研究员周郢查证，“朱之蕃”应为“朱曰藩”。聂鈫所称“朱之蕃诗”，出自朱曰藩《赠子长刺泰安》诗，前四句为“太（泰）山太守才且贤，旧游曾赋天门篇。岭上白云迎建隼，庙前香井识投钱。”而朱之蕃无此诗。朱曰藩，明南直宝应（今江苏宝应）人，历官礼部郎中、九江知府。朱之蕃（？至1624年），明代大臣、书画家，万历二十三年（1595年）状元，官至礼部右侍郎，曾奉命出使朝鲜，为朝鲜王朝题写的“迎恩门”匾额现存韩国国立博物馆，南京至今有朱状元巷。

另据明汪子卿《泰山志》、查志隆《岱史》载：“香井在岳南古岳庙前，伍缉之《从征记》曰，泰山庙（指东岳下庙即今岱庙）前有大井，水极香冷，异于凡水。”岱庙东晋时称泰山庙，伍缉之所称“大井”应指今天贶殿前大井，即《泰山道里记》称“香井”。

现岱庙院内有5口井，均在水利部门登记。其中，天贶殿露台两侧各有一井，井台高出地面约1米。东井2018年夏清井，井深约9米，水深近3米，清除杂物后未再下挖。西井为消防用井并安有消防设备，近日已重新整修。

三阳观与龙泉

三阳观龙泉又称三阳泉，位于泰山南麓三阳观前院北侧，山岩裂隙水在此处流出而成泉。传说此泉是三阳观落成之日突然涌出的。

三阳观为全真派道观，创建于明代。东平道士王阳辉（号三阳）携徒弟昝复明来此，凭借信仰的力量，先是“伐木薙草”“凿石为窟以居”，继而沥血创业，长达30年。即使后来师傅去世，工程也没有停止。30年中，他们早出晚归，漫山遍野搜寻能够搬动的石块，然后用民间干打垒的形式，先后建起了门阁、三官殿、真武殿混元阁、天仙圣母殿等房舍，逐步形成了一组完整的建筑群。师徒的苦行感动了众人，四方香火逐渐兴盛起来。明万历年间（1563年至1620年），兵刑两部尚书兼翰林院大学士萧大亨闻讯深受感动，于是捐资，延请工匠凿岩、开石，大力拓展，三阳观终于有了可观规模。现三阳观内外尚存记载师徒苦行及重修殿宇的明清碑碣40余块。

三阳观龙泉自古为观内道士的饮用水源。萧大亨撰《建立三阳庵记》碑文载，此泉非人工所挖，属天然形成。碑文称：“庵落成之日，云雾昼暝，大雨如注，石轰迅电，蛰龙震起，遂成一池，水甚清冽”，此泉即称为龙泉。现龙口已不吐泉，龙口下原井仍存，水位保持在1.8米左右，水清冽甘甜。泉旁有“龙泉”题刻。泉出水较少，平时日出水量0.5立方米至1立方米，雨季较多。泉眼已甃石为井，作为管理人员用水补充水源。

《山东省志·泰山志》将龙泉（三阳泉）列为泰山七十二名泉之一。

关帝庙与灵泉

灵泉又称露井、灵井，位于泰山中路关帝庙第二进院落东山门内北侧，泉井深约3米，历来为庙内道人及香客饮水井。泉水自泰山裂隙涌出，旱不涸、涝不溢，四时汩汩上涌，水质清凉甜美、犹如甘露，冲茶留有异香，因而得名露井。

经专家实测，井旁的古凌霄花树龄已有200余年，今老干又发新枝，格外茂盛。每到夏季，凌霄花盛开，花冠呈钟形，外面为橙黄色，里面鲜红，光艳照人。周围环境优美，设有凉亭石凳，古朴凌霄，新花盛开，阳光洒落，清风徐徐，置身其间，饮茶品茗，别有一番情趣。

关帝庙，原名关帝祠，又称山西会馆，相传系山西商客建祠，祀商圣关公（关羽），创建年代无考，明清时期多次拓建。建筑群分为东南、东北、西南三组，为三进院落。山门高大，上有门楼，门前石狮列峙，古槐蔽荫。三组建筑建在山坡上，显得大殿内神像高高在上，气宇轩昂，也使此庙显得幽深而富有意趣。

斗母宫与龙泉

斗母宫龙泉位于泰山中路斗母宫北院龙泉亭下方竹林中，因东靠龙泉峰而得名。泉为人工泉，清末曾从斗母宫北龙泉峰下中溪架石梁，以此为渠引水注入，溢满时可引入斗母宫南院的天然池中，但因山涧无水早已弃用。现为圆形砌石井，已重新整修，雨季水质清冽。

龙泉原指龙泉峰旁山涧溪水，斗母宫曾因此泉溪而得名龙泉观。斗母宫创建年代无考，明嘉靖年间德王重建，清康熙初年由尼姑住持，祀北斗众星之母，遂更名为斗姥宫，又名妙香院，俗称斗母宫。新中国成立后多次整修。

斗母宫分前、中、后三院。中院有西向山门，正殿原祀斗母神，俗称千手千眼佛，今置地藏菩萨铜像。前院北有僧房，院中有1916年7月清光绪年间进士、道员赵尔萃力劝斗母宫住持比丘法霖所建的天然池，赵尔萃撰书《天然池记》碑嵌于池旁。后院有正殿、配殿及禅房，东有听泉山房及龙泉亭，亭下飞龙涧内即泰山奇景三潭叠瀑景观。此处山体较陡，溪谷落差大，夏季，中溪来水在这里跌宕而下，一连形成了三条瀑布及三座水潭，气势雄壮，是观看东溪之水极好的地方，此即为三潭叠瀑，为泰山十大自然景观之一。

《山东省志·泰山志》将中溪龙泉列为泰山七十二名泉之一。

东岳庙与五松亭泉

五松亭泉在泰山中路五松亭院内，山涧裂隙水流入而成泉，水质清澈，常年有水，旱季水少。水从院内正殿东岳庙前露台地下流出，经泉池墙上方的石雕龙头流入台阶下小型泉池，再从泉池西南角流出。为保护院内两棵五大夫松，防止地面过于潮湿，已修建泉渠，泉水经泉渠排到院外。泉旁露台墙上有“圣水泉”小型刻石。

五大夫松、五松亭为泰山著名景点。《史记》载，秦始皇封泰山时中途遇雨，避于大树下，因封树为“五大夫”，后讹为五株。明万历年间，古松被雷雨所毁。清雍正年间钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松，今存两株。古松拳曲古拙，苍劲葱郁，自古被誉为“秦松挺秀”，被历代《泰安州志》《泰安县志》列为泰安八景之一。

五大夫亭在五大夫松西，原为殿宇三间，明成化十四年（1438年）重建后曾名憩客亭，20世纪80年代重修后改为五间。北为东岳庙，东岳庙左上侧有望人松。东岳庙俗称全神庙，始建年代无考，于近代维修重建，正门上方一匾额上书“东岳庙”四个蓝底鎏金大字。东岳庙主祀东岳大帝泰山神，配祀玉皇大帝、泰山奶奶、文武财神、孔子、天官，是道、儒两家共存庙宇，也是泰山三教共存的又一标志性建筑。