最泰安全媒体记者 宋凯

“鸡鸣日出接天关，绝顶疏钟云汉间。气合大荒心似海，身临上界目无山。九州寂寂孤僧睡，片石峨峨万古闲。便欲抠衣通帝座，手扶碧落看人寰。”纪游泰山的名作自古层出不穷，清代御史杨崇伊之子杨圻所作的这首《泰山玉皇顶》，则从“五岳独尊”的角度抒发了人们登临泰山极顶的感受。

人们通常将玉皇庙和太平顶统称为玉皇顶。在玉皇庙正中，有一堆用石栏围起的石头，这堆石头被称为泰山极顶石，是泰山主峰的最高点，上有民国年间王均题刻的“极顶”二字，是泰山诸多刻石中海拔最高的一块。

泰山极顶石与玉皇庙正殿。 通讯员 韩夫英 摄

玉皇殿北移，泰山极顶石露出

东西配殿因泰山奇观而得名

玉皇庙坐北朝南，庙门是由条石砌成的拱形门洞，上面装着两扇木制的大门，庙门顶端覆盖着灰色的瓦片，门外额嵌“敕修玉皇顶”石匾，内额嵌“泰山极顶”石匾。

步入玉皇庙，首先映入眼帘的便是泰山极顶石。据泰山景区遗产保护部工作人员介绍：“泰山极顶石的岩性为玉皇顶岩体，呈肉红色，风化后为灰白色，矿物成分主要为钾长石、石英、黑云母等，岩体坚硬，不易风化，是25.5亿年前地壳深处岩浆侵入地壳后冷凝、结晶而形成的产物。因为泰山极顶石“根植”于地壳深处，有着数百平方公里的基座，所以才有‘稳如泰山’‘安于泰山’等说法。”

泰山极顶石后方是玉皇庙的正殿，该殿名为玉皇殿，自古便是帝王、百姓祭祀玉皇大帝之处。据悉，明代以前，曾有人在泰山极顶石上方修建了玉皇殿，至明代咸化十九年（1483年），该殿已破败不堪。明代隆庆六年（1572年），河道总督万恭治理黄河时大获成功，受到皇帝褒奖，奉旨祭祀泰山。万恭见玉皇殿建于泰山极顶石之上，影响游人观览、朝拜泰山之巅，便将玉皇殿北移，泰山极顶石才得以露出。

乾隆三十五年（1770年），玉皇殿西侧立起一块石碑，上面镌刻着“古登封台”四个大字，告知往来游人，此处便是历代帝王的封禅之地。或许有人会问，泰山如此之大，为何古代帝王要选择在此处封禅呢？据南天门管理区工作人员介绍：“在古人的观念里，玉皇顶是世间至高之处，如果有人想与天对话，在此处诉说，上天听得最为清楚。玉皇殿上方有一块牌匾，上面写着‘柴望遗风’。上古时期，古人将柴架于山顶，点燃后祭天，这种‘柴望’的祭天方式发展到晚期，就是历代帝王举行的封禅大典了。”

玉皇庙院内有两间形制相同的东西配殿，它们均为面阔三间，四柱八檩六架梁前后廊式，有卷棚歇山顶，上覆灰布瓦，前廊每间开四隔扇门，后廊正间开四隔扇门，两侧开四隔扇窗，廊步前后彩画均为清式旋子沥粉彩画。

泰山有“旭日东升”“晚霞夕照”“黄河金带”“云海玉盘”四大奇观，东西配殿则因可观不同的奇观而得名——东配殿是观看“旭日东升”的绝佳之地，被称为“迎旭亭”；西配殿则是观看“黄河金带”的绝佳之地，被称为“望河亭”。