□李伟明

《续资治通鉴》第二卷载：有一名军校诬告将领郭进有不法行为，宋太祖查明实情后，将该军校交给郭进，让郭进杀他。恰逢北汉军队来犯，郭进对这名军校说，他敢诬告自己，确实有几分胆量，如今大敌当前，暂且赦免其罪过，若能奋勇杀退敌军，自己一定向朝廷推荐提拔他。于是，这名军校奋勇出战，果然大败敌军。郭进将他的事迹上报朝廷，请求赏赐官职。宋太祖认为，此人诬告忠良，所立的功只能抵罪，不足以提拔。郭进再次向朝廷恳请，若自己因此失信于部下，今后便无法用人、治军。宋太祖最终应允了他的请求。

郭进是五代末年至北宋初年的著名将领，在当时颇有声望。《宋史》载：“进有材干，轻财好施，然性喜杀，士卒小违令，必寘于死，居家御婢仆亦然。进在西山，太祖遣戍卒，必谕之曰：‘汝辈谨奉法。我犹贷汝，郭进杀汝矣。’其御下严毅若此。然能以权道任人。”从史料记载来看，郭进是个对部下管教极严的人，连宋太祖都说出“我犹贷汝，郭进杀汝矣”这样的话。而从本文开头所引事例可看出，郭进同时是个把信誉看得极重的人。

我觉得，但凡看重信誉的人，人品都差不到哪儿去，其身上总有几分可敬之处。“一诺千金”被国人视为美谈，大多数人都期望生活在一个讲诚信的环境中。信誉是社会这艘大船的压舱石，离开了它，社会将变得混乱不堪。周幽王无视信誉，以烽火戏诸侯，导致诸侯不再信服朝廷号令，最终为自己的失信付出了惨痛代价。齐襄公轻易承诺部将换防时间“及瓜而代”却不兑现，最后也酿成了杀身之祸。刘伯温《郁离子》所载的那位济阳不知名的富翁，因为不肯兑现渔翁的救命报酬，导致再次落水时无人肯救而丧生。不管是风云人物还是无名小辈，不讲信誉的行为不仅会给自己带来严重后果，也会对社会风气产生不良影响。

古代人口数量较少，无视信誉的人总量相对有限，官府失信之事或许有人记着，个人失信之事则很难流传下来，所以相关的故事说来说去就那么几桩。此外，古代文人也是要讲究正面引导的，所以传播的重信誉的例子相对更多。

进入市场经济时代，信誉问题日益凸显。商家失信于人，比之个人失信于人自然更受关注，因为其影响面大得多。近些年，因失信而倒闭的企业屡见不鲜，人们甚至一度感受到前所未有的“诚信危机”。那些被媒体报道的事件姑且不论，就在我们身边，也不难见到践踏信誉的行为，大到非法融资，小到“老虎借猪”，类似事例时有发生。骗子的骗术层出不穷，总能让人不慎中招。长此以往，大家只好层层设防，对谁都不再信任。原本温暖的社会难道要因少数失信小人而变得人情淡漠？这样的结果，未免令人感到滑稽与悲凉。

正是在这样的社会背景下，郭进重诺守信的行为更值得后人点赞。说出去的话就要算数，至少要尽最大努力让它落地，这也是一种担当。若不是对信誉极为看重，一般人很难做到这一点。面对领导明确表态不同意的情况，能不追究当事人罪过就不错了，何必再冒着被训的风险继续较真？郭进不这样看，他想得更为长远：如果不兑现承诺，部下会如何看待自己？今后发号施令时是否还有权威？对于带兵治军的人而言，这绝非小事。

承诺，要考虑后果，要做到言出必行。不管是公职人员，还是自由职业者，都应有这份自觉，谁都不可能游离于社会之外。我们所处的环境，关乎每一个人的利益。破坏诚信环境的人，最终也必将受到惩罚，不要以为自己高人一等，可以“跳出三界外，不在五行中”。

失信的代价是巨大的，即便一时侥幸占到便宜，也终将留下后患。