□记者 秦承娇

一场“退路”上的学术新生

1961年，从山东大学中文系毕业的林祥征，怀揣对先秦文学的炽热执念，进入山东大学先秦文学研究班深造。“那时候真是拼了命，甚至读书读到神经衰弱，头疼、晚上睡不着觉。”他笑着回忆，眼底却藏着青年时代的执着与艰辛。当导师不忍见他如此“硬扛”，劝他说：“去泰安师专教课吧。”

这个从福建东山走出的学子内心充满忐忑与不甘，仿佛学术之路骤然“折戟”。

然而，齐鲁大地以其独有的厚重与包容，接纳并重塑了这位青年学人。在泰安师专（泰山学院前身）的三尺讲台上，林祥征找到了另一种价值——学生们喜爱他的课堂，评价甚高。这份来自教育一线的认可，如涓涓暖流，将他从自我怀疑的泥沼中托起。

更令他感念的是，学校领导慧眼识才，不仅鼓励他“教学科研两头抓”，还以“开放办学”的胸襟支持他走出校园，参与全国性学术活动。“我去湖北参加楚辞屈原研讨会，赴各地参加中国诗经学会的盛会，每次申请都能得到快速批准。”这些辗转的学术之旅，为他打开了视野，也让他结识了众多学界挚友与名家。

2002年经教育部批准，泰安师专更名为泰山学院，中文系作为学校最早设立的系科之一，文化传承从未间断。2014年，退休后的林祥征回到学校，为中文系学子分享《诗经》的审美价值，还捐赠了珍贵的研究资料。

林祥征望向面前的学子，语气中满是欣慰：“《诗经》流传两千多年，靠的就是一代又一代人的接力。你们中文系的孩子，能在这样的环境里求学，真是太幸运了。一定要好好珍惜时光，沉下心来读书，只要专心致志做研究，就能收获属于自己的成就。”

月光下的《蒹葭》与永不停歇的追寻

曾经困于书斋的林祥征，在学术交流的碰撞中豁然开朗。而《诗经》就是为他拨开迷雾、照亮前路的光芒。

“有句话一直刻在我心里——从你的脚下深挖，假以时日，一定能挖出清泉，甚至发现喷泉！”林祥征说。正是带着这份“深挖一眼泉”的信念，他在《诗经》研究领域一钻就是近二十年，一篇篇论文、一部部著作，都是他深耕的见证。

林祥征毕生专注于《诗经》研究，2022年（84岁）仍出版新作《诗经国风审美谈》。从《诗经战争诗的审美价值》到《钱钟书诗经研究方法论》，他的研究从未停留在传统训诂考据，而是不断寻求新的理论视角与审美发现。他坦言，早年读孟子“齐人有一妻一妾”的故事，不明深意，直到接触结构主义理论，才恍然悟出那是对官场“媚上欺下”的辛辣讽刺。“古希腊人说理论是‘眼睛’，没有理论的支撑，看问题就像眼睛蒙了雾，看不到文字背后的深意。”他将理论看作洞察文学奥秘不可或缺的工具。

当被问及如何以《诗经》概括自己的人生，林祥征选择了《秦风·蒹葭》。“《蒹葭》讲的是一名男子去追求一个他心目中非常美好的女子，但其实是想告诉我们人生没有终点，一定要永远向前。”这或许是他学术与人生的最佳注脚：永远在追寻，永远在探索美与真理的途中。

在林祥征的书架上，《诗经末议》等专著与他参与编纂的七部辞典并列排放，无声诉说着其学术轨迹的两条主线：精深的专学研究与广博的文献积淀。

1975年，国家重点科研项目《汉语大词典》启动编撰，汇集了上海、山东等五省一市400余名研究者，林祥征便是其中之一。“泰安成立了《汉语大词典》编撰小组，组员们互帮互助，劲儿往一处使，那种学术上的默契特别难得。”更让他铭记的，是编撰过程中领悟到的“规范”二字，“做学问、写文章都一样，得有规矩可循，不能凭主观臆断，规范才是立身之本。”

对于治学，他有独到见解。“常言道‘知识就是力量’，在我看来，智慧远比知识更重要。”参与《汉语大词典》《四库大辞典》等国家级大型工具书编纂的经历，让他深刻体会到“智慧”的分量。编纂绝非简单的知识罗列，而是需要在庞杂材料中甄别、提炼与建构的创造性劳动。

从受助、受教到授业，薪火相传

“回头看这辈子，特别幸运。”回顾过往，林祥征心中充满感激。他年幼丧父，家境贫寒，“那时候穷得穿破烂衣服，被当成流浪儿”，是学校赠送的免费棉衣和助学金支撑他完成学业。

“没有共产党，就没有今天的我。”这份坚定的信念，既源于个人成长经历，也深受家庭熏陶。“我爱人曾是泰安市中心医院皮肤科主任，也是科室的创始人。她是烈士子女，很早就入了党，骨子里的爱国热忱，对我的影响很深。”他语气里满是怀念，妻子赤诚的家国情怀深深影响着他，让他坚信学术之路必须与家国命运紧密相连。

“一是要深耕专业，二是要心怀家国。”正是怀着这样的使命担当，林祥征在近50岁时，加入九三学社。“我知道自己来日无多，但只要还能提笔，就想把一辈子的治学心得写下来，希望能为国家的古典文化研究尽一点绵薄之力。”今年，拿到九三学社“光荣在社40年”纪念章后，他感慨地说。

在学术道路上，恩师高亨对他影响至深。在山东大学研究班师从高亨先生的经历，让他终生难忘。他铭记高亨先生在抗战时期即便遭遇日军轰炸仍坚守学术阵地的执着，以及“专心致志搞学术”的教诲，并将这份坚守与纯粹践行了一生。

“一个好的老师，应该教给学生方法。”林祥征常用“金手指”的故事阐释他的育人观：神仙点石成金报答农夫，农夫却选择要那“点石成金的手指”。在他看来，授人以鱼不如授人以渔，方法论的启迪远比知识的灌输更加重要。

对于年轻学子，他的寄语朴实而恳切：“专心致志、心无旁骛。别被外界的纷扰打乱节奏，认准方向坚持下去，将来成果自然会在你们身上显现。”

从福建东山偏隅的海岛，到扎根山东泰安六十余载，林祥征已将第二故乡深情融入生命。“泰安是个好地方，环境很美，民风更是淳朴。”他感念这片土地深厚文化底蕴与淳朴人情的滋养，也感念学校与党组织的培养。

林祥征用一甲子的光阴，践行着“一生只做一件事”的专注与坚守。他的故事，并非跌宕起伏的传奇，却如静水深流，告诉我们：真正的学术风采，在于择一事、终一生的恒久定力；真正的师者情怀，在于将思想的“金手指”与挖井的韧劲，传递给一代又一代的追寻者。在古典文脉的长河中，他如一位沉稳的舟子，载着《诗经》的星光与月光，驶向未来，期待后来者接过长篙，继续那永无止境的、对“美”与“道”的追寻。

（本期作品由泰山学院文学与传媒学院学生孙梦璇、薛旭、赵玉佳、陈若兮共同参与完成，指导教师：郭晓平、石春秀。）

“如果不是当年山东大学先秦研究班导师的那番劝诫，我或许还在纸堆里硬拼，未必能寻到真正属于自己的学术清泉。”腊月的一个午后，在泰安家中摆满典籍的书房里，88岁的林祥征缓缓道来，语气平静却饱含岁月沉淀的感慨。

从青丝到白发，他始终是《诗经》这片古老文化原野上最专注的守望者。他将“专心致志”奉为毕生信条，在《诗经》研究领域深耕六十余载，开创了独特的审美研究路径，著作等身、桃李芬芳。他的人生，是“一生只做一件事”的纯粹诠释，而所有辉煌的起点，都源于那场看似“被动”的人生转折。