□记者 韩波

隐居徂徕山是唐代诗人李白一段重要的人生经历，但其具体寓家之处历来有任城与兖州两种说法。近日，文化学者刘传录在《德州学院学报》刊发论文《李白隐居徂徕山期间寓家之所新论》，提出新的观点，认为李白隐居徂徕山时的寓家之所为汶河岸边的乾封城（今泰山区邱家店镇旧县村附近）更为合理。

源起 仰慕李白的浪漫主义情怀

李白作为唐朝著名浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。“自开元二十四年（736年）来到山东，至乾元二年（759年）移家梁园，李白寄家鲁地长达23年，李白离开山东去各地游览期间，其家一直在东鲁乾封城，子女也居住在乾封城，耕种龟阴田。”刘传录告诉记者。

据刘传录介绍，开元二十四年（736年），李白妻子许氏病故。他带上子女，投亲在任城当县令的六叔父，这年冬，李白在徂徕山结识了孔巢父。开元二十五年（737年）冬，由于六叔父任职期满离开任城，李白迁居乾封城，开始与孔巢父等六人隐居徂徕山竹溪，泰安成为李白客居山东时的第二个寓家之所。据《旧唐书·文苑传》记载，李白“与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明隐于徂徕山，酣歌纵饮，时号竹溪六逸”。竹溪附近独秀峰上，现存李白题刻的“独秀峰”石刻。

刘传录生活在汶河边，自小就知道竹溪等名胜古迹是当年李白隐居徂徕山时的遗迹，因而对李白产生了极大兴趣。尤其是在大学中文系学习时，刘传录大量阅读了李白的诗文，对他“安能摧眉折腰事权贵”的情怀产生了无限向往。此后，刘传录深入研究了李白隐居徂徕山的轶事。经过多方走访、细心考证，他提出，李白隐居徂徕山时的寓居之地应是汶河岸边的乾封县城。

考证 李白寓居汶河岸边乾封县城

为何说李白在山东寓居之地是乾封县城呢？刘传录从隐居意图、李白个人政治理想、唐朝的户籍制度、李白诗中地名和地形地貌等方面进行了论证。

刘传录表示，李白有非常高的政治追求，然而，李白族叔李阳冰在《草堂集序》中记载，李白是罪人之子。在唐朝，罪人之子和商人之子是严禁参加科考的，出仕对于李白而言显然是不可能的。当时，除了科贡入仕以外，隐居也是入仕的一个捷径。唐玄宗封禅泰山时，隐居徂徕山的隐士王希夷便借封禅泰山成功获得唐玄宗赏识。受王希夷启发，李白希望走隐居徂徕山这条“终南捷径”，试图通过封禅泰山之机与唐玄宗“邂逅”，进而实现自己的政治抱负。

隐居徂徕山时李白住在哪里呢？“住在距离徂徕山100公里的任城和兖州，不能让李白见到皇帝，也不能让李白和孩子生活在一起，在唐代这可是3天的路程。”刘传录说，乾封县距徂徕山很近，又是皇帝封禅的驻跸地，唐玄宗有第二次封禅泰山之议，李白隐居在徂徕山，把家安置乾封县，更容易见到皇帝、实现理想，何况乾封是距离徂徕山最近的县城，经济文化繁华，寓家生活便捷。因此，李白选择乾封县作为寓家之所更为合理。

李白隐居徂徕山时，经常外出巡游，在家时间少、在外时间多，他描写思念孩子的诗篇不少。刘传录认为，李白笔下子女的住所就是家庭住址。最能说明李白子女居住地点是乾封城的诗是《寄东鲁二稚子》，诗中“汶阳川”“龟阴田”“东鲁”几个关键地名，证明了李白的家在乾封县城。

“龟阴田”即龟山之阴的田地，汶河流域、徂徕山周围的龟山只有一个，就在乾封城北，今邱家店镇旧县村东北桂林官庄附近。《民国重修泰安县志》记载：“龟山，在县东南22里，此地有横阜类龟，因名龟山，阜北之田曰龟阴田。”“龟阴之田”丰收时的美景，被称为“龟阴秋稼”，是泰安八景之一。李白所称之“龟阴田”大体位于乾封县城北龟山附近，属于乾封县的土地，由此可以推断出他的寓家之地在乾封城。

为了确认龟阴田的位置，刘传录多方走访考察。《水经注》云：“龟山在博县北，昔夫子伤政道之陵迟，望山而怀操，故《琴操》有《龟山操》焉。山北即龟阴之田也，《春秋》定公十年，齐人来归龟阴之田是也。”并且从清乾隆《泰安府志》卷四《古迹》查到了这样一段记述：“谢过城，县东北十五里，春秋夹谷之会，齐侯归田以谢过，城之名以此。”公元前500年，鲁定公与齐景公会于夹谷，孔子以相礼的身份随同鲁君出席盟会，迫使齐人将郓、灌、龟阴三地归还鲁国，齐景公也在此地向鲁定公表示谢过，这让刘传录豁然开朗，龟阴之地就在汶阳田之内，找到谢过城就找到了打开龟阴田的“钥匙”。经过刘传录多方走访，发现在泰山区泰前街道有东谢过城村、西谢过城村（现为东城村、西城村）即谢过城原址，在唐乾封城（今旧县村）北4公里，最终确认谢过城村的位置，证明龟阴田就在乾封城附近。

最能认定李白家位置的，是《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》中的“我家寄在沙丘旁，三年不归空断肠”一句。这里明确指出李白的寄家地在鲁中沙丘城，那么，沙丘城在哪里呢？天宝四年（745年），寓居徂徕山的李白写下了怀念杜甫的脍炙人口的《沙丘城下寄杜甫》。这首诗给出了明确的答案，“思君若汶水，浩荡寄南征”，明确了沙丘城位于汶水南流的地段，而汶河大部分是西流，只有乾封城这一段才是由北向南流，南流的唯一性与李白的诗对应一致，故而有很大理由认定沙丘城即为乾封城。而乾封城为何被称作沙丘城呢？据刘传录推测，汶水西流流经乾封城转向南流，由于河道转向，河水的巨大冲击在河流西部转弯处堆积起巨大的沙丘，直到20世纪六七十年代还很高大。刘传录告诉记者：“2011年，我在担任《泰安地域文化通览》学术主编时，曾带领政协文史委3名同志到此了解情况，据附近南店子村退休教师周世硕介绍，人民公社时期沙丘还有30多米高，南北五六百米长，远近村民称为大沙丘。”

此外，刘传录还从唐朝户籍制度方面论证了李白寓家之所为乾封城。开元九年（721年），宇文融主持括户政策，准许逃亡农民就地落籍，实行均田制，对无田农民授田。李白一家属外乡人，按照这一制度，李白可以通过入籍在县内分田。李白家中只有李白一丁，按照开元二十五年（737年）的敕令，李白一家可分田百亩。龟阴田位于乾封县城北，属乾封县，官府只能分给户籍在乾封县的人耕种，由此可推断，种龟阴田的人属于乾封县户籍，李白的寓家之所就在乾封县。