“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”古往今来，中国的传统节日，总是被文人墨客赋予独特的意象，留下了无数脍炙人口的经典诗句，七夕节便是其中最浪漫的一个。

七夕节是中国传统节日，最早有载于西汉，鼎盛于宋代。七夕节由星宿崇拜衍化而来，有着祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、观牵牛织女星等传统习俗。在历史的发展进程中，七夕节被赋予牛郎织女的爱情传说，成为古代人民寄托对自由爱情向往与追求的节日。

七夕节的习俗不仅在我国广为流传，日本、朝鲜、越南等受中华文化影响的亚洲国家也有庆祝的传统。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今，七夕节已成为传统文化活动和主题营销的重要节点，各种浪漫的主题活动层出不穷。又逢农历七月初七，让我们一起感受这个具有丰富文化内涵和深厚历史底蕴的节日吧。

河汉清且浅

相去复几许

七夕节作为我国重要的传统节日之一，被赋予浪漫色彩并流传上千年，这与牛郎织女七夕相会的故事密不可分。

相传，天帝的孙女织女擅长织布，每天在天宫给天空织彩霞。她厌烦了这样枯燥的生活，偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎，过上了男耕女织的生活。被此事惹怒的天帝把织女捉回天宫。牛郎用扁担挑着一对儿女追上天宫。王母娘娘拔下金簪，在二人之间划出一条天河，只允许他们在每年的农历七月初七相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊。每到七月初七这天，无数喜鹊飞来，架起一座跨越天河的鹊桥，让牛郎织女得以相会。

这个寄予着古人对自由爱情向往与渴望的美丽传说，其实源于中国古代的星宿文化，是人们对自然天象崇拜的表现。古人很早就开始探索宇宙的奥秘，并演绎出一套完整深刻的观星文化，不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一对应，以配合占星理论进行天象占测。天空中不仅有“牛郎”“织女”，还有耕牛耕作的“天田”以及用以蓄水灌溉的“九坎”、类似水库的“罗堰”。而“牛郎星”与“织女星”就被合称为“牛郎织女”。

每年进入夏季后，由织女、牛郎和天津四这3颗恒星组成的一个近似直角的三角形，便会出现在天空中。银河从这个三角形里向外延伸，横贯南北，牛郎星与织女星分处银河两岸。织女星是孤孤单单的一颗，而牛郎星则与前后两颗稍暗的星排成一条直线，仿佛传说中的牛郎用扁担挑着一对儿女。这个奇特的天文现象便是牛郎织女七夕相会故事的源头。

家家乞巧望秋月

穿尽红丝几万条

七夕节传说除了牛郎织女的故事，还有神话中的女神——宝婺，民间称之为七姐、天仙娘娘。七夕节最重要的习俗之一“乞巧”，便源于七月七日她的诞辰，妇女进行的祭祀祈福、技艺展示活动。西汉刘歆所著的《西京杂记》中，有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”的记载，这是现存文献中关于乞巧习俗最早的记载。

此后历代，这一习俗愈加普遍。唐代诗人林杰依此情景写下了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句。宋代时，七夕节成为重要节日，节日气氛也达到顶峰，京城中还出现了专卖乞巧物品的乞巧市。至明清时，乞巧的习俗又发展出“投针验巧”的形式。此前热播的电视剧《延禧攻略》中，便有宫女将绣花针投于水中，以能将针浮于水面者为巧，祈求织女赐予自己一双巧手的场景。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式制作装饰品，其实也都是乞巧风俗的延伸。

如今，牛郎织女的故事仍广为流传。如果你想探寻这个故事的更多细节，牛郎织女故事的发源地——西安市斗门街道不容错过。

据记载，公元前120年，汉武帝在斗门沣河东面开凿昆明池，并在池畔东西两侧立牛郎织女石像，隔河相望。这两尊石像被当地群众尊称为石爷神、石婆神，是我国现存最早的与牛郎织女传说有关的实物遗迹。公元798年，人们开始修庙供奉。宋代以后，关于石爷神、石婆神的祭祀活动在长安地方志中一直有所记载。至今，当地还保留着牛郎织女农历正月十七成婚日、七月七相会日两大庙会活动，形成了独有的七夕文化传统。

每年，从农历七月初六下午开始，石婆庙便逐渐热闹起来。唱秦腔、扭秧歌、耍社火，七夕祭祀活动、乞巧活动在一年一度的庙会上再现。附近十里八乡的村民也纷纷赶来，或为爱情祈福，或祈求儿孙幸福、家人平安。目前，长安斗门石婆庙七夕传说已被列入陕西省省级非物质文化遗产名录。