（上接01版）组诗中“天门一长啸，万里清风来”“平明登日观，举手开云关，精神四飞扬，如出天地间”等句流传泰汶大地。此前，开元二十八、二十九年（公元740、741年）李白寓居东鲁期间，曾与孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明诸人隐于徂徕山竹溪，诗酒唱和，时称“竹溪六逸”。

电影中杜甫的《望岳》一诗引起泰安观众的共鸣，影院中时不时传出跟诵的声音。周郢介绍，开元二十四年（公元736年）秋，杜甫漫游齐鲁，至泰山下，写下了《望岳》。虽然这首诗是杜甫年轻时所作，但构思奇妙，意境开阔，气势磅礴，宏大中藏秀美，开拓中蕴朝气，初步显露了杜甫诗歌的品藻和才调，是“诗圣”生涯的发端，也预示了这位伟人此后的创作成就和诗坛地位。

“长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。”电影中提到的“诗佛”王维，在开元十年（公元722年）任济州司仓参军期间，与泰山道士焦氏交游，有《赠东岳焦炼师》诗：“山静泉逾响，松高枝转疏。支颐问樵客，世上复何如？”从诗中可得知王维曾亲至泰山。“王维还曾在诗中自称‘汶阳归客’，也曾绘制《泰岱秦松》图。”周郢说。

电影中提到的贺知章，曾以礼官学士身份参加开元十三年（公元725年）唐玄宗封禅泰山；李邕曾于天宝元年（公元742年）撰书《灵岩寺碑颂并序》，立碑寺中，记叙了灵岩寺，自晋建寺至唐开元年间立碑时的兴废；唐睿宗李旦第九女玉真公主曾邀请泰山日观台道士刘若水校定经箓，唐代杜光庭的《青城山记》中提到玉真公主曾“游谒五岳，寓止山中”；根据唐代苏颋的《惠文太子哀册文》，岐王李范在玄宗封禅时，“属巡岱以封还，侍升天而庆归”，《纪泰山铭》后封诸王题名有“岐王范”……

重现盛唐古诗名句

重在引起情感共鸣

“《长安三万里》不仅是一部动画电影，更是一部唐诗启蒙片，丰满了大家心中的唐诗，会帮助学生加深对唐诗的理解和学习，从而增强与传统文化和历史文化的兴趣爱好。”泰安师范学校附属学校一年级语文教研组组长韩燕说，电影带领观众回到诗歌写作现场，见证诗句的创作过程，从诗人的人生际遇去理解诗句，并将之内化为观众对唐诗鲜活的自我体悟，这是一种很独特的文化体验。

在韩燕看来，唐诗不仅是诗歌史上一座高峰，亦是中华民族最珍贵的文化财富之一，是中华优秀传统文化“桂冠上的明珠”，在刻入中国人文学记忆的同时，也具有世界性的文化影响。在学校的支持下，韩燕开设了“经典诵读”课程，在每周二、四的课后服务时间，带领一年级的学生学习古诗词。

“这个学期我们恰好就在学习唐诗，课堂上，我会先让学生读熟学习的古诗，再去给他们讲这首诗的创作背景、作者境遇等，最后再让他们去背。我发现学生最感兴趣的就是古诗背后的一些历史故事，这个现象很好，他们的诗词鉴赏水平、体悟能力都会得到提高。”韩燕表示，古诗词的学习重在理解，重在引起情感共鸣。

电影塑造了大唐诗人的群像，诗人们的集体登场，宛如闪耀的群星在大家眼前重现。“这些耳熟能详的名字在书本上是静止的，但在《长安三万里》的演绎中都‘活’了起来，在学生脑子里有了具体的形象，对他们的唐诗学习可以起到极大的推动作用。”韩燕认为。

影片最后，大唐盛世落幕，诗人们曲终人散、各自飘零，但“诗在，长安在”。取今复古，别立新宗，当不同声音、不同方言，吟诵出一句句名篇名句，观众血液里的文化基因就被再次激活，民族文化自豪感油然而生。